杂曲歌辞。游子吟

杂曲歌辞。游子吟原文：

向来频试活人丹，此日悬车静入銮。黄鸟多情仍送酒，青山无恙独凭阑。身强底用千金药，境胜应添百亩兰。海内耆英浑有数，几人东向祝加餐。
离宫楼阁与天通，暮雨朝云入梦中。回首旧时歌舞地，女萝山鬼泣秋风。
春至遣怀惟恃酒，莫教花发酒来迟。文章每与年俱进，世事还于老始知。海岳几时吟雪梦，涔阳有约采兰期。古音最爱朱弦曲，弹到高堂念别离。
有地惟栽菊，无心种百花。泉香儗甘谷，径僻是陶家。但得客常醉，何妨酒屡赊。物情与人意，相对乐年华。
泽潞西边路，兰桡北去人。出门谁恨别，投分不缘贫。杯酒从年少，知音在日新。东湖发诗意，夏卉竟如春。
客程犹万里，旅服已三春。倦马风尘色，离觞江汉人。病兼吟落叶，愁复泛长津。白璧谁持赠，还家慰所亲。
向来频试活人丹，此日悬车静入銮。黄鸟多情仍送酒，青山无恙独凭阑。身强底用千金药，境胜应添百亩兰。海内耆英浑有数，几人东向祝加餐。

杂曲歌辞。游子吟拼音解读：

xiàng lái pín shì huó rén dān ，cǐ rì xuán chē jìng rù luán 。huáng niǎo duō qíng réng sòng jiǔ ，qīng shān wú yàng dú píng lán 。shēn qiáng dǐ yòng qiān jīn yào ，jìng shèng yīng tiān bǎi mǔ lán 。hǎi nèi qí yīng hún yǒu shù ，jǐ rén dōng xiàng zhù jiā cān 。
lí gōng lóu gé yǔ tiān tōng ，mù yǔ cháo yún rù mèng zhōng 。huí shǒu jiù shí gē wǔ dì ，nǚ luó shān guǐ qì qiū fēng 。
chūn zhì qiǎn huái wéi shì jiǔ ，mò jiāo huā fā jiǔ lái chí 。wén zhāng měi yǔ nián jù jìn ，shì shì hái yú lǎo shǐ zhī 。hǎi yuè jǐ shí yín xuě mèng ，cén yáng yǒu yuē cǎi lán qī 。gǔ yīn zuì ài zhū xián qǔ ，dàn dào gāo táng niàn bié lí 。
yǒu dì wéi zāi jú ，wú xīn zhǒng bǎi huā 。quán xiāng yì gān gǔ ，jìng pì shì táo jiā 。dàn dé kè cháng zuì ，hé fáng jiǔ lǚ shē 。wù qíng yǔ rén yì ，xiàng duì lè nián huá 。
zé lù xī biān lù ，lán ráo běi qù rén 。chū mén shuí hèn bié ，tóu fèn bú yuán pín 。bēi jiǔ cóng nián shǎo ，zhī yīn zài rì xīn 。dōng hú fā shī yì ，xià huì jìng rú chūn 。
kè chéng yóu wàn lǐ ，lǚ fú yǐ sān chūn 。juàn mǎ fēng chén sè ，lí shāng jiāng hàn rén 。bìng jiān yín luò yè ，chóu fù fàn zhǎng jīn 。bái bì shuí chí zèng ，hái jiā wèi suǒ qīn 。
xiàng lái pín shì huó rén dān ，cǐ rì xuán chē jìng rù luán 。huáng niǎo duō qíng réng sòng jiǔ ，qīng shān wú yàng dú píng lán 。shēn qiáng dǐ yòng qiān jīn yào ，jìng shèng yīng tiān bǎi mǔ lán 。hǎi nèi qí yīng hún yǒu shù ，jǐ rén dōng xiàng zhù jiā cān 。

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杂曲歌辞。游子吟相关翻译

④井：即市井，村落，指山城住户。万井：千家万户。眺迥：远望。二流：其一为长江，另一当指在巴峡一带入江的河流，如嘉陵江、玉麟江、龙溪河等。一说为阆水和白水。
①千门，形容宫毁群建筑宏伟，众多，千门万户。如杜甫《哀江头》：“江头宫殿锁于门”。

杂曲歌辞。游子吟相关赏析

这首词写女子对男子的相思之情，词人运用象征等艺术手法把相思之情写得非常含蓄，极尽深婉缠绵之风格。
结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是“傲杀人间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲杀人间万户侯”，正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是后悔他做了读书识字的文人。古话说：“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字，既有坚决不向黑暗社会妥协，保持高风亮节之意，又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”，希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面，却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影，抒发了他们的不平之慨。
宁可少活十年，休得一日无权，大丈夫时乖命蹇。有朝一日天随人愿，赛田文养客三千。

作者介绍

王绩 王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。